Бизнес. Артсалон Бутик-отеля "Суздаль-Клуб"
Арт-салон
телефоны: 8 (495) 999 77 46, 8 (4922) 37 05 77
электропочта: info@suzdal.org
В нашем салоне Вы можете подписаться на уникальные клубные издания. Тираж ограничен и соответствует количеству подписчиков.В этом году мизерным тиражом выпущены коллекционные открытки с видами Суздаля и «Суздаль-клуб отеля», сделанные признаными мастерами. Каждая открытка имеет автограф художника. Специальная бумага передает фактуру рисунка.
Владимирская школа живописи уже давно получила мировое признание. У нас можно приобрести работы покойного академика Российской Академии художеств В.С.Муратова, В.И.Шамаева и других художников.
Арт-салон принимает заказы на традиционное для Суздаля льняное столовое и постельное белье ручной работы с Вашей монограммой или фамильным гербом. Экспресс-почта доставит в короткие сроки в любой уголок мира.
Уже сейчас началось изготовление деревянных рождественских игрушек с суздальской символикой. Для коллекционеров мы предлагаем штучные экземпляры: суздальский полк с генералиссимусом А.В.Суворовым, фигурки представителей социальных сословий города, шары с изображением утраченных храмов и монастырей Суздаля. Это коллекция 2008 года. Последующее тиражирование не предусмотрено.
У нас можно купить вышитые панно суздальских цветов ручной работы, а также антикварное кружево разной технике изготовления.
Антиквариат
Современная парадигма антикварного процесса
...или попытка парадигмального творчества
Возможные упреки в целесообразности подобного «творчества» принимаются, но все же «гложет смутное томленье...» Роль и значение антиквариата и институтов с ним связанных, в деле освоения культурного наследия, традиционно определялось, как второстепенное и вспомогательное.
Музейные коллекции, являясь материальной базой для исторической науки и искусствоведения, неизбежно трансформировались в некий самодавлеющий символ национального достоинства с элементами религиозного преклонения, что и было закреплено в характерной храмовой архитектуре самих музеев. Таковыми они и воспринимались. Лавочники и коллекционеры с благоговением возлагали на «алтарь» свои сокровища, или, как остроумно сформулировал один коллекционер, — «капище сердце моего».
Затянувшийся кризис новейшего времени в музейной сфере и устойчивый институциональный рост в сфере антиквариата, помимо формальных причин имеют и более глубокие корни в диверсификации культурного процесса.
Глобальные изменения в социальной сфере, всеобщая маргинализация, появление некогда не бывшей проблемы досуга и способы ее разрешения (футбол, пиво, шоу-индустрия) ставят под вопрос востребованность накопленных культурных ценностей и воспроизводство новых.
Появление привилегированного культурного слоя может являться возможной альтернативой деградации самой культуры. Естественно, что процесс культурной самоиндентификации сопровождается активным воспроизведением среды, атмосферы, приемлемой для выбранного культурного типа. В этом процессе приоритетное значение имеет антиквариат. Позволительно рассматривать финансовый аспект артбизнеса, как частные инвестиции в культуру. Причем инвестирование это не мотивировано политической коньюктурой. Этот факт я бы в свою очередь интерпретировал, как формирование некой генерации, способной к воспроизведению культурных достижений и созиданию.
Под парадигмальным творчеством я подразумеваю моделирование ситуации востребованности культурного потенциала. Очевидно, что решение лежит в сфере мотивации. Возможные мотивы могут находиться в области эстетики, рассматривать мировоззренческие мотивы не позволяет выбранный формат.
Культура, как система ценностей эстетических, нравственных, философских не может быть мотивирована извне: все вышеизложенные соображения позволяют констатировать ситуацию, сложившуюся в культурном строительстве.
Выводы могут быть отнесены к парадоксальным, но надеюсь уместным для иновационно-аналитического издания.
Итак... отсутствие достижений в фундаментальных отраслях культуры — изобразительности искусства, литературе.
Тем не менее, имеется институционально оформившиеся лобби культработников, обещающие, условно говоря, показать какое-то волшебное кино, в результате чего все должно наладиться. Не являясь ни противником, ни сторонником никакого кино, решение мне видится в формировании среды для реализации имманентно присущих личности потенции, в том числе и эстетических.
Владимир Новиков
Икона «В память и да милости божьей в деле при Таку»
Автор иконы — Брусников Платон Иванович окончил Академию Художеств, получил звание свободного художника по портретной живописи.
В 1864 году получил 2 серебряные медали.
В 1900-1901 гг. в Петропавловской крепости к собору была приписана часовня, находящаяся на соседнем Монетном дворе в честь высочайшего посещения императором. Дважды в год в Петропавловской крепости происходило водосвятие. Один раз в Преполенье — праздник Петропавловской крепости, когда из домика Петра I приносили чтимую икону Спасителя и крестный ход направлялся с нею из собора на царскую пристань для водосвятия на Неве, другое в первый Спас.
Доподлинно известно, что для часовни Петропавловского собора Платон Иванович Брусников написал три иконы и они стояли в дубовом киоте. В это же время по заказу Ольги Константиновны он пишет необычную икону с изображением канонерской лодки «Бобр».
Ольга Константиновна (1851-1926 гг.) Великая Княжнина, старшая дочь Великого Князя Константина Николаевича и Великой Княжны Александры Иосифовны, внучка Николая I.
Вышла замуж за короля Греции Георга I. «Королева Эллинов», и как ее официально величали, была известна своей благотворительностью. В частности, она основала образцовую больницу, а во время русско-турецкой войны 1877-1878гг. открыла медицинские курсы для женщин и сама прошла подготовку сестры милосердия, научившись оказывать помощь раненым. В годы I Мировой войны приехала в Россию. Как и другие дамы династии Романовых, она работала в госпитале, помогая раненым и увеченным. В 1918 году уехала из России. После отречения Константина I в 1922 году она навсегда покинула Элладу и жила во Франции, Англии, Италии. Из ее детей: старший сын Константин (Демосфен-Генрих), стал королем Греции Андрей (1881-1944) женился на принцессе Алисе Маунтбаттен, а их сын Филипп (родился в 1921 году) — внук Ольги Константиновны — в 1942 году женился на принцессе Уэльской Елизавете, которая в 1952 году стала королевой Англии. Их дети: Чарльз, принц Уэльский (родился в 1948 году), Анна (родилась в 1950 году), Эндрю (родился в 1964 году) являются праправнуками Николая I.
Скончалась Ольга Константиновна 6 (19) июня 1926 года в Риме, где жила у младшего сына. 10 лет спустя ее внук, греческий король Георг II, перевез прах бабушки в Грецию.
Насладитесь очарованием серебряного века,
отдохните в уникальном Бутик-ОТЕЛЕ «Суздаль-КЛУБ»
Доброго Вам путешествия в соприкосновении со святым и любимым!
...Вспомним, в жизни нас во всём берегут дорогие образы детства, образы дома и материнского доброго начала... Велика сила родного и свято хранимого...
Так в трудную минуту мы спасительно устремляемся к истокам... к милому и отеческму.
И в том особо таинственна и благотворна дворянская родовая усадьба... где благословенны: дом, храм, пруд, сад... где тихо приютились... дух, уклад, уют, очаг, и... образы, наряды... семья, реликвии, обряды... рецепты, книги, интерьеры, письмена... И – люди... лики, память, их сердца, их имена... и времена...
...Это большое счастье - когда нам есть куда возвращаться.